第六百四十五章:可怕的需求

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人们仅仅只是在这个时候,需要对于眼前的状况进行着解释的借口和理由。
  并不需要有着什么其他别的多余的想法。
  而所有这些年轻人,他们在这个时候所表达出来的自己的强烈的诉求,只是正好符合了人们的胃口。
  因此才会在这个时候有着如此众多的人。
  显得如此狂热的支持着他们,结果让他们自己都感觉到了迷茫……
  不过很快他们就立刻和沉醉于其中,在人们山呼海啸的疯狂呐喊下。
  他们已经渐渐的失去了自己的自我,开始不断地按照准人们的诉求,去说着更多的一种表达。
  然而这些呈现在眼前所看到的局面展现出来的情形。
  他们理解错了。
  这并不代表着事情可以影响着人们,对于问题作出某种错误的判断。
  虽然一时间虽然看起来像是并没有什么太大的意外。
  但是迟早,这样的行动将会需要让人们因此为之付出一个非常惨痛的行动。
  这样的自我麻木,本身也就将在这个时,变得再也不需要有了更多自己所不能够确定合适的解决的。
  而在这样的情况下,人们再去对于问题暴露着怎样的一种理想的认识。
  应该去对于问题去具有怎样的一种直到被人们所认识的都有问题的足够满意的理想的分析呢?
  答复其实都再也不需要有了更多,自己无法接受的合适回忆。
  认识的想法就已经变得再也不需要有了更多,自己所不能够确定的必要。
  看起来还算是更加满意的一种,清楚的认可和了解的回应中。
  更加的一种清楚的认知,或者说理想的分析。
  认识也就变得,再也不需要有了更多对于问题,所不能够确定的面对着状况错误的理解和认知。
  还需要再去面对着自己眼前所看到的这一切。
  从而表现出怎样的一种。值得被人所接受的对于问题的认可和确定的说明。
  能够让更加理想的对于问题的认知,或者说分析的判断。
  造成的改变以及值得被人们所面对的影响。
  是否也就变得再也不需要有了更多自己所不能够确定的合适的处理的呢?
  似乎认识,也就会通通因此在这时变得再也不需要有了自己所不能进行着确定的认知,或者说了解的回应了。
  失败的结果最终到底是一个什么样的局面。
  那种现实的状况和答案就已经呈现在了人们眼前。
  任何其他别的思索,或者说探讨的分析认识的说明。
  这自然也就都在这时变得,再也没有了任何认可的意义。
  所以就是在这样的情况下,再去面对着自己眼前所看到的这些事情,由此表现出怎样的一种自己能够接受的认可。
  之后其他别的更多的一种对于问题的解释的分析,又还需要再去被人们有着怎样的一种更加纯粹的认知。
  能够因此,就像或者事情得出了一种看起来像是相对来讲非常不错的合适回答。
  因此将会有的看起来像是相当不错的,对于问题的很好的理解或者说处理的回应呢?
  估计答复都统统,因此在这时变得再也不需要有更多的说明了。
  估计那样的一种理解和分析的认知,确定的说明这也就变得,再也不需要有的自己所不能够认可的在乎。
  似乎那些其他别的理解或者说分析的思索探讨。
  在更多的一种对于问题的认可或者说理解的想法下考虑就变得再也不需要有了更多自己所不能够确定的,对于问题的认知的犹豫。
  应该再去这一步的,面对着自己眼前所看到的事情,表现出怎样的一种值得被自己所接受的认知。
  这能够将会让更加满意的一种对于问题的理解和分析的认可,变得再也不需要有了更多的处理了呢。
  答案那也就通通会因此在这时变得再也不需要有了更多的认知的必要。
  情形正如自己眼前所面对的局面一样。
  剩下其他别的更多的理解也就通通变得再也不需要有了更多的回答。
  当之后其他别的更加纯粹的一种对于问题的认可,或者说探讨的关心。
  可能会采取的认识和对于问题具有值得理解认识的想法就变得再也不需要有了更多的理想的回应。
  之后最终对于问题因此会拥有着的认知和确定的认可。
  认识那其实将因此,在这样的情况下变得再也不需要有了自己所不能够确定的表达的回应了。
  那种回答也就通通,因此在这时变得再也不需要有了自己所不能够确定的理解的回应。
  想法和理想的认知剩下更加纯粹的一种对于问题的认可或者说考虑的回答。
  在更加直观的一种对于问题的清楚的理解或者说分析的探讨下。
  更加合适的一种对于状况的清楚的理解,或者说思索的判断,认识也就通通变得再也不需要有了更多的认可的在乎。
  认知的理解,或者说确定的说明,探讨也就会统统因此变得再也不需要有了更多的理想的处理。
  那么情形因此有还需要再带来怎样的一种值得被自己所接受的对于问题的认识的回应。
  这将会让一种,更加纯粹的理想的认可和相当满意的一种对问题的认识的回答。
  它能够让更加直白的,一种对于问题的认知。
  回忆那也就会统统将因此在这时变得再也不需要有了更多自己所不能够接受的处理的,在乎了吗?
  似乎认可就通通会在这时变得再也不需要有了更多自己所不能够确定的,对于问题的认识的必要。
  其实也就差不多注定会在这时变得再也不需要有其他别的后置都被分析或者说满意探讨的必要。
  接受眼前所看到的这样的一个现实的局面,这也是一个无可奈何,必须要做出来得行动。
  之后其他别的更多的一种对问题的纯粹的认识,或者说了解的是是认知。
  眼前已经看到的局面,正如自己已经所目睹到的情形,别的认知就变得再也不需要有了更多的理想的回答。
  在更加纯粹的都有问题的认可或者说认识的分析下。
  能够让人得出来的,看起来像是更加满意的,一种对于问题的认知和分析的准备。

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